Афоризмы и цитаты Сюнь-цзы
Древний КитайСюнь-цзы, ок.313—238 гг. дон. э.
Выдающийся философ. В отличие от последователей конфуцианства и других направлений древнекитайской философии, выдвигавших на первый план этико-социальные вопросы, Сюнь- цзы очень большое внимание уделяет вопросам истолкования природы, развивая материалистические воззрения.
В своей этике он выдвинул положение о злой природе человека, считая, что хорошие нравственные качества человека формируются в процессе его воспитания и при взаимоотношениях людей. Сюнь-цзы выступал за сильное централизованное государство во главе с правителем, обладающим большой властью. Воззрения Сюнь-цзы изложены в книге «Сюнь-цзы».
Беды приходят тогда, когда люди в своей лени забывают заботиться о себе.
Взимание непомерных налогов — это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства.
Вместо того чтобы возвеличивать небо и размышлять о нем, не лучше ли самим, умножая вещи, подчинить себе небо? Вместо того чтобы служить небу и воспевать его, не лучше ли, преодолевая небесную судьбу, самим использовать небо в своих интересах?
В учении нельзя останавливаться.
Готовность пожертвовать собой ради выполнения долга есть основа поддержания жизни.
Действия человека, совершаемые по размышлении, называются поступками. Длительные размышления и часто повторяемые действия создают привычку, после чего она становится постоянным правилом.
Дурные качества и поступки человека зависят от него самого.
Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах.
Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей.
Заниматься делом — это то, что ненавидят люди; заслуги и власть — это то, что они любят.
Земляной червь не имеет острых когтей и клыков, у него нет крепких мышц и костей, и все же на поверхности он питается пылью, а под землей — пьет подземную воду. Это происходит потому, что он весь — старание! Краб имеет восемь ног и две клешни, однако он поселяется в уже готовых ходах, сделанных змеями и угрями, — другого пристанища у него нет. Это происходит потому, что краб нетерпелив. Поэтому тот, кто не имеет глубоко скрытых желаний, не сможет обладать блестящей мудростью; тот, кто не отдается це- ликом делу, не будет иметь блестящих успехов.
То, что совершается без участия труда человека, и то, что он получает помимо своих желаний, составляет деятельность неба… Когда человек отказывается делать то, что ему предназначено, и ждет, что небо сделает все за него, — он заблуждается.
Учиться надо всю жизнь, до последнего дыхания!
Физический труд — это то, что служит добродетели.
…Цель учения — достичь наибольшего удовлетворения в получении знаний.
Человек должен делать те дела, которые хотя и требуют тяжелого физического труда, но успокаивают его разум.
Человек по своей природе зол, его добродетельность порождается практической деятельностью.