Биография и цитаты Джона Мильтона
Английские поэтыМильтон Джон (1608-1674 гг.)
Английский поэт. В 1632 г. окончил Кембриджский университет, получив степень магистра искусств. Уже в ранних произведениях Мильтона проявилось его знакомство с философией Ф. Бэкона, близость к пуританской поэзии: «Жизнерадостный» и «Задумчивый» — лирический диптих; драматическая поэма «Комус» — аллегория борьбы целомудрия с пороком.
В 1638 г. Мильтон опубликовал элегию «Люсидас», полную намеков на религиозно-политическую борьбу в Англии. В защиту свободы печати против принятого Долгим парламентом закона о цензуре написал памфлет «Ареопагити-ка». Книга «Иконоборец», обосновывающая осуждение и казнь короля Карла I как тирана, убийцы и откровенного врага английского государства, открывает полемику с роялистскими памфлетистами Англии и континентальной Европы.
В двух памфлетах «Защита английского народа» Мильтон выступил последователем тираноборческих теорий XVI в., поборником суверенитета английской республики.
В памфлетах 1659—1660 гг. Мильтон предупреждает о том, что торжество Реставрации приведет к возрождению тирании. К этому же времени относятся его переводы псалмов и сонеты.
После реставрации Стюартов (1660 г.) сочинения Мильтона «Иконоборец» и оба памфлета «Защита английского народа» были публично сожжены.
Джоном Мильтоном созданы поэмы на библейском материале «Потерянный рай» и «Возвращенный рай», а также «История Британии». Творческий путь он закончил блестящей трагедией «Самсон-борец» (1671 г.).
Кто царствует внутри самого себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь.
Любовь должна не затуманивать, а освежать, не помрачать, а осветлять мысли, так как гнездиться она должна в сердце и в рассудке человека, а не служить только забавой для внешних чувств, порождающих одну лишь страсть.
Может быть, не меньше служит тот Высокой воле, кто стоит и ждет.
Я не могу похвалить слабую и робкую добродетель, непроворную и замкнувшуюся, которая не делает вылазок и не имеет врагов, а крадется по жизненному пути, вместо того чтобы по жаре и пыли бежать за венком бессмертия.