Аристотель

Аристотель (384–322 гг. до н. э.) — величайший философ Древней Греции, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основоположник формальной логики и создатель всеобъемлющей системы классического знания.

Родился в городе Стагира на побережье Эгейского моря. Его отец был придворным врачом македонского царя, что позволило юноше получить прекрасное образование. В семнадцать лет он прибыл в Афины и стал учеником Академии Платона, где пробыл до самой смерти учителя. Он был единственным, кто осмеливался спорить с великим наставником, ценя его как друга, но ставя истину выше всего («Платон мне друг, но истина дороже»).

После смерти Платона он покинул Афины и отправился в Малую Азию. Вскоре македонский царь Филипп II пригласил его в Пеллу в качестве воспитателя для своего сына Александра. В этой роли философ пробыл четыре года; их отношения не были простыми. Александр однажды заметил: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену». Однако, взойдя на престол и задумав мировые завоевания, будущий полководец отдалился от учителя, не одобрявшего его планов.

Вернувшись на родину, в Стагиру, он провёл там около трёх лет, а затем снова приехал в Афины, где основал свою философскую школу — Ликей (Лицей), названную так по соседству с храмом Аполлона Ликейского.

Скоропостижная смерть Александра Македонского вызвала в Афинах антимакедонское восстание. Философа обвинили в богохульстве, и, не дожидаясь суда, он был вынужден бежать из города. Вскоре после этого он скончался на острове Эвбея.

Его интеллектуальное наследие колоссально. Он заложил основы логики в трактатах, позднее объединённых под названием «Органон». В «Метафизике» он выстроил «лестницу познания» — от чувственного восприятия через опыт к науке, исследующей первопричины. В «Физике» и других работах он изложил своё понимание природы. Ему принадлежит первый трактат «О душе», где он разделил души на растительные, животные и разумные (человеческие). Биология как наука также ведёт свой отсчёт от его трудов о животных.

Три его работы посвящены этике: «Никомахова этика», «Эвдемова этика» и «Большая этика». В «Политике» и «Экономике» он анализировал типы государственного устройства, а в «Поэтике» и «Риторике» заложил основы теории искусств. Всю философию он разделил на теоретическую, практическую и творческую.

Именно ему принадлежит знаменитое изречение: «Корень учения горек, а плоды его сладки». На вопрос, какую пользу он извлёк из философии, мыслитель ответил: «Я стал добровольно делать то, что другие делают лишь из страха перед законом».