Ат-Тустари

Сахл ат-Тустари родился в 818 году в крепости Тустар (современный Шуштер) на юго-западе Ирана и с ранних лет проявил исключительные способности к благочестию, выучив наизусть Коран уже к семи годам. Он воспитывался под руководством своего дяди Мухаммада ибн Саввара, а в 834 году совершил паломничество в Мекку, где встретил знаменитого мистика Зу-н-Нуна аль-Мисри, который, по преданию, стал его духовным наставником. После возвращения в Тустар ат-Тустари вёл строгую аскетическую жизнь в течение почти двух десятилетий, предаваясь посту, ночным бдениям и полному упованию на Бога, и только после смерти учителя в 860 году начал публичную проповедь. Его учение быстро обрело как многочисленных последователей, так и противников, чья враждебность, усугублённая политическими неурядицами, вынудила его переселиться в Басру, где он провёл остаток жизни и умер в 896 году.

Ат-Тустари стал одним из первых и самых влиятельных суфийских экзегетов, разработав метод аллегорического толкования Корана, согласно которому священный текст содержит несколько уровней смысла — внешний и внутренний. Его философские идеи, включая учение о предвечном «договоре» между душами и Богом и концепцию «нура Мухаммада» как первого творения, заложили основы суфийской гносеологии и психологии и оказали прямое влияние на таких мыслителей, как Мансур аль-Халладж, аль-Газали и Ибн Араби. Его ученик Мухаммад ибн Салим основал богословскую школу салимия, сохранившую взгляды учителя для последующих поколений. Дошедшие до нас труды ат-Тустари, в том числе знаменитый «Тафсир» и сборники речений, записаны его учениками и сохранили для нас его афоризмы, проникнутые глубоким аскетическим духом, в которых он учил, что «знания и мудрость — от голода, а грехи и невежество — от излишества в еде», «суфизм — это не наука и не обряды, суфизм — это нравы», а истинное состояние в молитве должно быть неразличимо до и после неё.