Даже если все, то я — нет

Даже если все, то я — нет — Si etiam omnes, ego non [си эциам омнэс, эго нон]

Основой выражения, видимо, послужил ответ апостола Петра на слова Иисуса о том, что, едва Его предадут в руки первосвященников, все ученики в страхе побегут: «Et si omnes, ego nunquam» [эт си омнэс, эго нунквам) — «Если и все [соблазнятся о Тебе], то я никоей [не соблазнюсь]» (Евангелие от Матфея, 26, 33).

Сегодня популярно:
Комментарии:




^