Иоганн Готфрид Гердер родился 25 августа 1744 года в Морунгене, Восточная Пруссия (ныне Моронг, Польша), в бедной семье церковного кантора и школьного учителя. Стеснённые обстоятельства усугублялись хронической болезнью глаз, мучившей его всю жизнь. Благодаря поддержке русского военного врача в 1762 году он отправился в Кёнигсбергский университет, где слушал лекции Иммануила Канта, а также попал под сильное влияние Иоганна Георга Гамана, чей иррационализм и критика чистого разума во многом сформировали его мировоззрение.
Окончив теологический факультет в 1764 году, он стал учителем и проповедником в Риге, где опубликовал свои первые литературно-критические работы («Фрагменты о новой немецкой литературе» и «Критические леса»), заявив себя противником слепого подражания античности и поборником национального своеобразия. В 1769 году он отправился в морское путешествие во Францию, а в 1770 году в Страсбурге встретил молодого Гёте, на которого оказал огромное влияние, познакомив его с Гомером, Оссианом и Шекспиром — эта встреча стала ключевым моментом в зарождении движения «Буря и натиск».
В 1771–1776 годах Гердер служил придворным проповедником в Бюккебурге, где создал свои программные работы: трактат «О происхождении языка» (1772), где он обосновал естественное происхождение языка из человеческой природы, и эссе о Шекспире и сборник народных песен, ставшие манифестами нового литературного движения. В 1776 году, по рекомендации Гёте, он получил должность генерал-суперинтенданта и придворного проповедника в Веймаре, где оставался до конца жизни, активно участвуя в школьной реформе и общественной жизни.
Главным трудом Гердера стали «Идеи к философии истории человечества» (1784–1791), где он представил всемирную историю как единый процесс развития природы и культуры, в котором каждый народ обладает уникальной «национальной душой» (Volksseele), проявляющейся в языке, традициях и поэзии. Он ввёл понятие культурного релятивизма, утверждая, что каждую культуру следует понимать из неё самой, и призывал изучать народную поэзию как чистое выражение национального духа, что вдохновило братьев Гримм на собирание немецких сказок. В поздние годы его отношения с Гёте охладели из-за разногласий по эстетическим и политическим вопросам, а его критика трансцендентальной философии Канта в «Метакритике чистого разума» привела к идейной изоляции. Умер Гердер 18 декабря 1803 года в Веймаре, оставив после себя наследие, которое сделало его одним из самых влиятельных мыслителей, заложивших основы немецкого романтизма и историзма.