Карамзин Николай

Портрет Николая Михайловича КарамзинаНиколай Михайлович Карамзин (1766–1826 гг.), русский писатель, поэт, журналист, историк.

По происхождению Николай Михайлович Карамзин – дворянин из Симбирской губернии. Детство провел в имении отца, воспитывался в частном пансионе Симбирска, затем в московском пансионе профессора Шадена.

В пансионе он изучал языки, историю, словесность и философию. Затем, по настоянию отца, Николай переехал в Петербург и поступил на военную службу в гвардейский Преображенский полк.

Вскоре юноша оставил военную службу и отдался литературному труду, начав с переводов. Поселившись в Москве, он вошел в кружок просветителя Н.И. Новикова и принял участие в выпуске первого русского журнала для детей — «Детское чтение».

В 1789 г. Карамзин отправился в путешествие по Европе, посетил Германию, Австрию, Швейцарию, Францию, Англию, встречался с И. Кантом, И. Гёте, в Париже был свидетелем событий Великой Французской революции. Впечатления от поездки по западноевропейским странам Карамзин изложил в «Письмах русского путешественника» — книге, прославившей его имя.

С 1791 г он издает «Московский журнал», а с 1802 г — «Вестник Европы». Карамзин печатает одну за другой свои повести («Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь», «Фрол Силин, благодетельный человек», «Лиодор»), горячо принятые читающей публикой. В русской литературе он выступил зачинателем сентиментализма. Его полные меланхолии и горестного томления стихотворения — элегии, дружеские послания, мадригалы — своим психологизмом, лирической трактовкой пейзажа прокладывали путь поэзии Жуковского.

Николай Михайлович много сделал для развития русского литературного языка, освободил прозу от обветшалых, архаических форм, выработав легкую, изящную интонацию фразы, обогатив словарный состав.

С 1803 г. и до самой смерти Карамзин «по высочайшему повелению» занимался «Историей государства Российского», некоторые главы читал Александру I. Каждый том имел обширные документальные приложения, не уступающие по своему объему основному тексту.

Красной нитью в «Истории» Карамзина, как и в его трактате 1811 г., проходит идея: судьба России и ее величие заключены в развитии самодержавия. При сильной монархической власти Россия процветала, при слабой — приходила в упадок.

Покойся, милый прах, до радостного утра

Эта хрестоматийная для русской культуры однострочная эпитафия, отлитая в совершенную поэтическую форму, была сочинена историком и писателем Николаем Михайловичем Карамзиным в 1792 году. Создана она была как надпись для могилы младенца, двухлетнего ребёнка А. С. и М. А. Протасовых (племянницы самого Карамзина, умершей в 1792 году, либо её брата, умершего в 1794-м).
Продолжить чтение «Покойся, милый прах, до радостного утра»→

Ничто не ново (не вечно) под луною

Из стихотворения «Опытная Соломонова мудрость, или Выбранные мысли из Екклесиаста» (1797) Николая Михайловича Карамзина (1766— 1826).

Ничто не ново под луною:
Что есть, то было, будет ввек.
И прежде кровь лилась рекою,
И прежде плакал человек…
Продолжить чтение «Ничто не ново (не вечно) под луною»→

Гони природу в дверь, она влетит в окно

Выражение из двустишия Н. М. Карамзина, вольного перевода фрагмента басни Лафонтена (1621 —1695) «Кошка, превращенная в женщину»:

Мы вечно то, чем нам быть в свете суждено.
Гони природу в дверь: она влетит в окно.
Продолжить чтение «Гони природу в дверь, она влетит в окно»→

Смеяться, право, не грешно

Из стихотворения «Послание к Александру Алексеевичу Плещееву» (1796) писателя и историка Николая Михайловича Карамзина (1766— 1826):

Кто муз от скуки призывает
И нежных граций, спутниц их;
Стихами, прозой забавляет
Себя, домашних и чужих;
От сердца чистого смеется
(Смеяться, право, не грешно!)
Над всем, что кажется смешно, —
Тот в мире с миром уживется
И дней своих не прекратит
Железом острым или ядом…
Продолжить чтение «Смеяться, право, не грешно»→

Темперамент есть основание нравственного существа нашего, а характер — случайная форма его. Мы родимся с темпераментом, но без характера, который образуется мало-помалу от внешних впечатлений. Характер, конечно, зависит от темперамента, но только отчасти, завися, впрочем, от рода действующих на нас предметов. Особливая способность принимать впечатления есть темперамент; форма, которую дают си и впечатления нравственному существу, есть характер.

Молодость есть прелестная эпоха бытия нашего! Сердце в полноте жизни, творит для себя будущее, какое ему мило; всё кажется возможным, всё близким. Любовь и слава, два идола чувственных душ, стоят за флёром перед ними и подымают руку, чтобы осыпать нас дарами своими. Сердце бьётся в восхитительном ожидании, теряется в желаниях, в выборе счастья и наслаждается возможным ещё более, нежели действительным.