Причина — приобретение того, что впоследствии приводит к результатам.
Знание — результат соприкосновения с внешним миром.
Мо-Цзы (Мо-Ди), 479—400 гг. до н. э. Древнекитайский философ, противник конфуцианства.
Основное значение Мо-цзы придавал принципу «всеобщей любви и взаимной выгоды», что сочеталось у него с отрицанием фатализма.
Он высказал ряд глубоких догадок о происхождении государства, подчеркивал роль труда в жизни общества, выступал против захватнических войн.
Мо-цзы первым в китайской философии выдвинул понятие причины, рода, объяснял отношение между познанием и источником знания, разрабатывал критерии при определении истины.
В целом же учение Мо-цзы — одна из ярких страниц материалистической философской мысли Древнего Китая.